الاجتماعيات: التاريخ
خدمة تعليم و دعم ـ مدرسة الشريف الإدريسي بطنجة
هدفنا دوما خدمة متعلماتنا و متعلمينا
السبت، 10 يناير 2026
الاثنين، 30 يونيو 2025
مادة الرياضيات: الامتحان الموحد الإقليمي لنيل شهادة الدروس الابتدائية دورة يونيو 2025
مادة الرياضيات: الامتحان الموحد الإقليمي لنيل شهادة الدروس الابتدائية
دورة يونيو 2025
للاطلاع و التحميل المرجو النقر على الصورة أدناه
مادة الفرنسية: الامتحان الموحد الإقليمي لنيل شهادة الدروس الابتدائية دورة يونيو 2025
مادة الفرنسية: الامتحان الموحد الإقليمي لنيل شهادة الدروس الابتدائية
دورة يونيو 2025
للاطلاع و التحميل المرجو النقر على الصورة أدناه
الجمعة، 20 يونيو 2025
مواضيع و تصحيح الامتحانات التجريبية الموحدة – جميع المواد- دورة يونيو 2025 - المدارس الرائدة
.png)
مواضيع و تصحيح الامتحانات التجريبية الموحدة – جميع المواد- دورة يونيو 2025 - المدارس الرائدة
للاطلاع و التتحميل انقر على الصورة المناسبة
.png)
.png)
.png)
.png)
.png)
.png)
.png)
.png)
.png)
السبت، 24 مايو 2025
أقوال و حكم: في عودِ زِرْيابَ ٱلْعَظيمِ حِكايةٌ
.png)
أقوال و حكم: في عودِ زِرْيابَ ٱلْعَظيمِ حِكايةٌ
في عودِ زِرْيابَ ٱلْعَظيمِ حِكايةٌ
ما بَيْنَ أَنْدَلُسٍ وَأَرْضِ ٱلشّامِ
أُصْغي لِموسيقاهُ مَسْكونًا بِها
وبِدِقَّةِ ٱلْإيقاعِ وَٱلْأَنْغامِ
الجمعة، 23 مايو 2025
أقوال و حكم: إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكَ وَقْتٌ لِصِحَّتِكَ ٱلْيَوْمَ
.png)
أقوال و حكم: إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكَ وَقْتٌ لِصِحَّتِكَ ٱلْيَوْمَ
إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكَ وَقْتٌ لِصِحَّتِكَ ٱلْيَوْمَ
فَلَنْ تَكونَ لَكَ صِحَّةٌ لِوَقْتِكَ غَداً.
الخميس، 22 مايو 2025
أقوال و حكم: وَطَنـي ٱلْعَزيـزُ وَفيـكَ كُـلُّ صَـبابَتي
.png)
أقوال و حكم: وَطَنـي ٱلْعَزيـزُ وَفيـكَ كُـلُّ صَـبابَتي
وَطَنـي ٱلْعَزيـزُ
وَفيـكَ كُـلُّ صَـبابَتي
وَتَــــدَلُّهي وَتَــــوَلُّهي
وَهُيـــامـــــــــــي
وَطَنـي ٱلْعَزيـزُ
وَأَنْـتَ مَـنْ أَدْعو لَهُ
عُقْـــبى صَــلاتي
دائِمــاً وَصِــيامي
الأربعاء، 21 مايو 2025
أقوال و حكم: إِنّي وَإِنْ كانَ جَمْعُ ﭐلْمالِ يُعْجِبُني
.png)
أقوال و حكم: إِنّي وَإِنْ كانَ جَمْعُ ﭐلْمالِ يُعْجِبُني
إِنّي وَإِنْ كانَ
جَمْعُ ﭐلْمالِ يُعْجِبُني
ما يَعْدِلُ ﭐلْمالُ عِنْدي صِحَّةَ ﭐلْجَسَدِ
اَلْمالُ زَيْنٌ
وَفي ﭐلْأَوْلادِ مَكْرُمَةٌ
وَﭐلسُّقْمُ يُنْسيكَ ذِكْرَ ﭐلْمالِ
وَﭐلوَلَـــــــــدِ
الثلاثاء، 20 مايو 2025
أقوال و حكم: كُنِ ٱبْنَ مَنْ شِئْتَ وَٱكْتَسِبْ أَدَباً
أقوال و حكم: كُنِ ٱبْنَ مَنْ شِئْتَ وَٱكْتَسِبْ أَدَباً
كُنِ ٱبْنَ مَنْ
شِئْتَ وَٱكْتَسِبْ أَدَباً
يُغْنِيكَ
مَحْمودُهُ عَنِ ٱلنَّسَبِ
إِنَّ ٱلْفَتى
مَنْ يَقُولُ ها أَنا ذا
لَيْسَ ٱلْفَتَى مَنْ يقولُ كانَ أَبي
الاثنين، 19 مايو 2025
ملخصات شاملة لجميع دروس التربية الإسلامية الخاصة بالمستوى السادس
ملخصات شاملة لجميع دروس التربية الإسلامية الخاصة بالمستوى السادس
انقر على ما تريد للاطلاع و التحميل
الثلاثاء، 11 مارس 2025
مسرحية عيد المرأة
.png)
مسرحية عيد المرأة من تشخيص التلميذ يحيى العسري و
التلميذة إسراء العسري؛ من فقرات النشاط التربوي المخلد لليوم العالمي للمرأة.
الجمعة، 24 يناير 2025
قصيدة للغة العربية "بين السطور وفي رفوف المكتبة وكأن صوتا قال لي يا مرحبا" إلقاء التلميذة بسمة السيايرة
.png)
قصيدة للغة العربية "بين
السطور وفي رفوف المكتبة وكأن صوتا قال لي يا مرحبا" إلقاء التلميذة بسمة السيايرة :
بَيْنَ السُّطُورِ وَفِي رُفُوفِ الْمَكْتَبَة
وَكَأَنَّ صَوْتًا قَالَ لِي يَا مَرْحَبًا
فَبَحَثْتُ حَوْلِي لَمْ أَجِدْ أَيًّا هُنَا
فَجَلَسْتُ أُبْصِرُ خَائِفًا مُتَرَقِّبًا
وَإِذَا يُحَدِّثُنِي بِصَوْتٍ وَاثِقٍ
أَنَا ذَلِكَ الْمَجْدُ الَّذِي فَوْقَ الرُّبَى
أَنَا ذَلِكَ النُّورُ الَّذِي لَا يَنْطَفِي
رَغْمَ انْدِثَارِي فِي بُطُونِ الْأَتْرِبَة
أَنَا ذَلِكَ الْعِلْمُ الَّذِي مَا لِي شَبَه
إِنِّي أَسَاسُ حَضَارَةِ الْغَرْبِ الَّذِي
عَرَفَ الْحَقِيقَةَ بَعْدَ خَوْضِ التَّجْرِبَة
أَنَا مَنْبَعُ التَّأْرِيخِ وَ الْخَيْرِ النَّدِي
أَنَا نِعْمَةُ الْبَارِي وَ كُنْتُ لَكُمْ هِبَة
فَمَآثِرِي تَحْكِي لَكُمْ نَسَبِي الَّذِي
قَدْ كَانَ يُشَرِّفُ مَنْ لَهُ قَدْ أُنْسِبَ
أَنَا مَنْ أَضَاءَتْ لِلْعُلُومِ مَسَالِكًا
فَمَضَى إِلَيَّ الْغَرْبُ كَيْ يَتَقَرَّبَ
أَنَا مَجْدُكُمْ أَنَا أَصْلُكُمْ أَنَا نَبْعُكُمْ
أَنَا بَحْرُ عِزٍّ لَنْ يَقِلَّ وَ يَنْضُبَ
فَعَلِمْتُ أَنَّ الصَّوْتَ يَأْتِي مِنْ هُنَا
مِنْ ضَادِ عِزٍّ لَنْ تَغِيبَ وَ تُغْلَبَ
الأحد، 12 فبراير 2023
اَلْمَغْرِبُ فِي الْعَصْرِ الْقَدِيمِ: مَظَاهِرٌ مِنَ الْحَضَارَةِ الْأمَازِيغِيَّةِ
مَارَسَ الْأمَازِيغُ أنْشِطَةً اقْتِصادِيَّةً مُتَنَوِّعَةً، وَ كَانَتْ لَهُمْ مُعْتَقَدَاتهُمْ الدِّينِيَّة الْخَاصَّة، كَمَا خَلَّفُوا بَعْضَ الْآثَارِ.
1. اَلْأنْشِطَةُ الاِقْتِصَادِيَّةُ الْأمَازِيغِيَّةُ بِالْمَغْرِبِ الْقَدِيمِ:
o مَارَسَ سُكَّانُ الْمَغْرِبِ الْأَوَّلُونَ الْفِلَاحَةَ مِنْ زِرَاعَةِ وَ تَرْبِيَةِ الْمَوَاشِي، وَ قَدْ وَصَلَتْ هَذِهِ الْفِلَاحَةُ مُسْتَوًى مِنَ الِازْدِهَارِ جَعَلَتْ مُلُوكَ الْمَغْرِبِ كَيُوبَا الثَّانِي يَفْتَخِرُونَ بِنَقْشِ رُمُوزِهَا مِنْ سَنَابِلِ الْقَمْحِ وَ عَنَاقِيدِ الْعِنَبِ وَ الْخُيُولِ وَ الْبَقَرِ عَلَى نُقُودِهِمْ قَبْلَ أنْ تَطَأَ أقْدَامُ الْفِينِيقِيِّينَ وَ الْقَرْطَاجِيِّينَ أرْضَ الْمَغْرِبِ.
o اِسْتَعْمَلَ الْأمَازِيغُ فِي عَمَلِيَّتَيِ الْحَرْثِ وَ الدَّرْسِ الدَّوَابَ (اَلثِّيرَانُ، اَلْبِغَالُ، اَلْخُيُولُ، اَلْجِمَالُ)، كَمَا اسْتَعْمَلُوا مَجْمُوعَةً مِنَ الْأدَواتِ الزِّراعِيَّةِ كَالْمِنْجَلِ وَالْمِجْرَفَةِ وَالْمِحْرَاثِ الْخَشَبِيِّ وَ الْمِعْوَلِ.
o لَا شَكَّ أنَّ الصَّيْدَ كَانَ يَضْمَنُ تَوْفِيرَ قِسْطٍ هَامٍّ مِنَ اللَّحْمِ لِقُدَمَاءِ الْأمازِيغِ، حَيْثُ عُثِرَ فِي مَدَافِنِهِمْ عَلَى عِظَامِ حَيَوَانَاتٍ عَاشِبَةٍ كَالْوَعْلِ وَ الْأرانِبِ وَ قُرُونِ الْغِزْلَانِ.
2. اَلْمُعْتَقَدَاتُ الدِّينِيَّةُ الْأمَازِيغِيَّةُ فِي الْعَصْرِ الْقَدِيمِ:
o تُشِيرُ الدِّرَاسَاتُ إلَى أنَّ الْأمَازِيغَ الْأوَائِلَ عَبَدُوا آلِهَةً مُخْتَلِفَةً، وَ كَثِيرًا مَا تَعَلّقَتْ مُعْتَقَدَاتُهُمْ بِالْأرْضِ، إذْ قَدَّسَ الْأجْدادُ مِنْ سُكّانِ شَمَالِ إفْرِيقيا آلِهَةً كَانُوا يَعْتَقِدُونَ أنَّها تُؤَثِّرُ عَلَى مَرْدُودِ الْأرْضِ وَ تُسَخّرُ السَّحابَ وَ تَصْفَحُ عَنِ المُسِيءِ إنْ أخْطَأ.
o اِعْتَنَقَ الْأمازِيغُ كَذَلِكَ الدِّيَانَةَ الْيَهُودِيَّةَ بِسَبَبِ احْتِكَاكِهِمْ بِالْيَهُودِ الْقَادِمِينَ مِنْ أورْشَلِيم (اَلْقُدْس) بَعْدَ الْخَرَابِ الّذِي لَحِقَ بِالْمَدِينَةِ الْمُقَدَّسَةِ.
o عَبَدَ الْأمَازِيغُ الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ وَ الْبَحْرَ، كَمَا تَأثّرُوا بِالدِّيَانَاتِ الْمِصْرِيَّةِ الْقَدِيمَةِ الّتِي اشْتَرَكُوا مَعَهَا فِي عِبَادَةِ الإلَهِ آمُون. كَمَا اعْتَنَقُوا الْمَسِيحِيَّةَ وَ سَاهَمُوا فِي إغْنَائِهَا.
3. اَلْآوَانِي الْخَزَفِيَّةُ كَآثَارٍ مُعَبِّرَةٍ عَنِ الْحَضَارَةِ الْأمَازِيغِيَّةِ:
o اُسْتُخْدِمَتِ الْأوانِي فِي الْأصْلِ كَأَدَواتٍ مَنْزِلِيَّةٍ لَدَى الْأمازِيغِ كَما اسْتُعْمِلَتْ كَوَسَائِلَ لِلتَّزْيِينِ، وَ هِيَ بَقَايَا مَادِيَّة تُساعِدُ عَلَى كِتَابَةِ التّارِيخِ.
o مِنْ بَيْنِ الْإنْتَاجَاتِ الْحِرفِيَّةِ وَ الصِّناعِيَّةِ الّتِي عَرَفَتْ تَطَوُّرًا مَلْحُوظًا بِفَضْلِ إدْخَالِ الْمِخْرَطَةِ: أوَانِي الْعُطُورِ، أوَاني الشّرْبِ وَ تَقْدِيمِ الشّرَابِ، أوَانِي نَقْلِ الْمَاءِ، أوَانِي نَقْلِ وَ خَزْنِ الْمَوَادِّ الْغِذائِيَّةِ.
o تَمُرُّ صِنَاعَةُ الْخَزَفِ بِأرْبَعَةِ مَرَاحِلَ أسَاسِيَّة: تَحْضِيرُ الطّينِ، اِسْتِعْمَالُ الْمِخْرَطَةِ لِتَشْكِيلِ الْإناءِ الْخَزَفِيِّ، وَضْعُ الْإناءِ فِي الْفُرْنِ لِتَجْفِيفِهِ، تَزْيِينُهُ بِرُسُومٍ وَ نُقُوشٍ مُنَاسِبَةٍ.
