مادة الرياضيات: الامتحان الموحد الإقليمي لنيل شهادة الدروس الابتدائية
دورة يونيو 2025
للاطلاع و التحميل المرجو النقر على الصورة أدناه
مدرسة الشريف الإدريسي بمديرية طنجة أصيلة مؤسسة تعليمية عمومية رائدة إيكولوجية
هدفنا دوما خدمة متعلماتنا و متعلمينا
مادة الرياضيات: الامتحان الموحد الإقليمي لنيل شهادة الدروس الابتدائية
دورة يونيو 2025
للاطلاع و التحميل المرجو النقر على الصورة أدناه
مادة الفرنسية: الامتحان الموحد الإقليمي لنيل شهادة الدروس الابتدائية
دورة يونيو 2025
للاطلاع و التحميل المرجو النقر على الصورة أدناه
مواضيع و تصحيح الامتحانات التجريبية الموحدة – جميع المواد- دورة يونيو 2025 - المدارس الرائدة
للاطلاع و التتحميل انقر على الصورة المناسبة
أقوال و حكم: في عودِ زِرْيابَ ٱلْعَظيمِ حِكايةٌ
في عودِ زِرْيابَ ٱلْعَظيمِ حِكايةٌ
ما بَيْنَ أَنْدَلُسٍ وَأَرْضِ ٱلشّامِ
أُصْغي لِموسيقاهُ مَسْكونًا بِها
وبِدِقَّةِ ٱلْإيقاعِ وَٱلْأَنْغامِ
أقوال و حكم: إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكَ وَقْتٌ لِصِحَّتِكَ ٱلْيَوْمَ
إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكَ وَقْتٌ لِصِحَّتِكَ ٱلْيَوْمَ
فَلَنْ تَكونَ لَكَ صِحَّةٌ لِوَقْتِكَ غَداً.
أقوال و حكم: وَطَنـي ٱلْعَزيـزُ وَفيـكَ كُـلُّ صَـبابَتي
وَطَنـي ٱلْعَزيـزُ
وَفيـكَ كُـلُّ صَـبابَتي
وَتَــــدَلُّهي وَتَــــوَلُّهي
وَهُيـــامـــــــــــي
وَطَنـي ٱلْعَزيـزُ
وَأَنْـتَ مَـنْ أَدْعو لَهُ
عُقْـــبى صَــلاتي
دائِمــاً وَصِــيامي
أقوال و حكم: إِنّي وَإِنْ كانَ جَمْعُ ﭐلْمالِ يُعْجِبُني
إِنّي وَإِنْ كانَ
جَمْعُ ﭐلْمالِ يُعْجِبُني
ما يَعْدِلُ ﭐلْمالُ عِنْدي صِحَّةَ ﭐلْجَسَدِ
اَلْمالُ زَيْنٌ
وَفي ﭐلْأَوْلادِ مَكْرُمَةٌ
وَﭐلسُّقْمُ يُنْسيكَ ذِكْرَ ﭐلْمالِ
وَﭐلوَلَـــــــــدِ
أقوال و حكم: كُنِ ٱبْنَ مَنْ شِئْتَ وَٱكْتَسِبْ أَدَباً
كُنِ ٱبْنَ مَنْ
شِئْتَ وَٱكْتَسِبْ أَدَباً
يُغْنِيكَ
مَحْمودُهُ عَنِ ٱلنَّسَبِ
إِنَّ ٱلْفَتى
مَنْ يَقُولُ ها أَنا ذا
لَيْسَ ٱلْفَتَى مَنْ يقولُ كانَ أَبي
انقر على ما تريد للاطلاع و التحميل
مسرحية عيد المرأة من تشخيص التلميذ يحيى العسري و
التلميذة إسراء العسري؛ من فقرات النشاط التربوي المخلد لليوم العالمي للمرأة.
قصيدة للغة العربية "بين
السطور وفي رفوف المكتبة وكأن صوتا قال لي يا مرحبا" إلقاء التلميذة بسمة السيايرة :
بَيْنَ السُّطُورِ وَفِي رُفُوفِ الْمَكْتَبَة
وَكَأَنَّ صَوْتًا قَالَ لِي يَا مَرْحَبًا
فَبَحَثْتُ حَوْلِي لَمْ أَجِدْ أَيًّا هُنَا
فَجَلَسْتُ أُبْصِرُ خَائِفًا مُتَرَقِّبًا
وَإِذَا يُحَدِّثُنِي بِصَوْتٍ وَاثِقٍ
أَنَا ذَلِكَ الْمَجْدُ الَّذِي فَوْقَ الرُّبَى
أَنَا ذَلِكَ النُّورُ الَّذِي لَا يَنْطَفِي
رَغْمَ انْدِثَارِي فِي بُطُونِ الْأَتْرِبَة
أَنَا ذَلِكَ الْعِلْمُ الَّذِي مَا لِي شَبَه
إِنِّي أَسَاسُ حَضَارَةِ الْغَرْبِ الَّذِي
عَرَفَ الْحَقِيقَةَ بَعْدَ خَوْضِ التَّجْرِبَة
أَنَا مَنْبَعُ التَّأْرِيخِ وَ الْخَيْرِ النَّدِي
أَنَا نِعْمَةُ الْبَارِي وَ كُنْتُ لَكُمْ هِبَة
فَمَآثِرِي تَحْكِي لَكُمْ نَسَبِي الَّذِي
قَدْ كَانَ يُشَرِّفُ مَنْ لَهُ قَدْ أُنْسِبَ
أَنَا مَنْ أَضَاءَتْ لِلْعُلُومِ مَسَالِكًا
فَمَضَى إِلَيَّ الْغَرْبُ كَيْ يَتَقَرَّبَ
أَنَا مَجْدُكُمْ أَنَا أَصْلُكُمْ أَنَا نَبْعُكُمْ
أَنَا بَحْرُ عِزٍّ لَنْ يَقِلَّ وَ يَنْضُبَ
فَعَلِمْتُ أَنَّ الصَّوْتَ يَأْتِي مِنْ هُنَا
مِنْ ضَادِ عِزٍّ لَنْ تَغِيبَ وَ تُغْلَبَ
مَارَسَ الْأمَازِيغُ أنْشِطَةً اقْتِصادِيَّةً مُتَنَوِّعَةً، وَ كَانَتْ لَهُمْ مُعْتَقَدَاتهُمْ الدِّينِيَّة الْخَاصَّة، كَمَا خَلَّفُوا بَعْضَ الْآثَارِ.
1. اَلْأنْشِطَةُ الاِقْتِصَادِيَّةُ الْأمَازِيغِيَّةُ بِالْمَغْرِبِ الْقَدِيمِ:
o مَارَسَ سُكَّانُ الْمَغْرِبِ الْأَوَّلُونَ الْفِلَاحَةَ مِنْ زِرَاعَةِ وَ تَرْبِيَةِ الْمَوَاشِي، وَ قَدْ وَصَلَتْ هَذِهِ الْفِلَاحَةُ مُسْتَوًى مِنَ الِازْدِهَارِ جَعَلَتْ مُلُوكَ الْمَغْرِبِ كَيُوبَا الثَّانِي يَفْتَخِرُونَ بِنَقْشِ رُمُوزِهَا مِنْ سَنَابِلِ الْقَمْحِ وَ عَنَاقِيدِ الْعِنَبِ وَ الْخُيُولِ وَ الْبَقَرِ عَلَى نُقُودِهِمْ قَبْلَ أنْ تَطَأَ أقْدَامُ الْفِينِيقِيِّينَ وَ الْقَرْطَاجِيِّينَ أرْضَ الْمَغْرِبِ.
o اِسْتَعْمَلَ الْأمَازِيغُ فِي عَمَلِيَّتَيِ الْحَرْثِ وَ الدَّرْسِ الدَّوَابَ (اَلثِّيرَانُ، اَلْبِغَالُ، اَلْخُيُولُ، اَلْجِمَالُ)، كَمَا اسْتَعْمَلُوا مَجْمُوعَةً مِنَ الْأدَواتِ الزِّراعِيَّةِ كَالْمِنْجَلِ وَالْمِجْرَفَةِ وَالْمِحْرَاثِ الْخَشَبِيِّ وَ الْمِعْوَلِ.
o لَا شَكَّ أنَّ الصَّيْدَ كَانَ يَضْمَنُ تَوْفِيرَ قِسْطٍ هَامٍّ مِنَ اللَّحْمِ لِقُدَمَاءِ الْأمازِيغِ، حَيْثُ عُثِرَ فِي مَدَافِنِهِمْ عَلَى عِظَامِ حَيَوَانَاتٍ عَاشِبَةٍ كَالْوَعْلِ وَ الْأرانِبِ وَ قُرُونِ الْغِزْلَانِ.
2. اَلْمُعْتَقَدَاتُ الدِّينِيَّةُ الْأمَازِيغِيَّةُ فِي الْعَصْرِ الْقَدِيمِ:
o تُشِيرُ الدِّرَاسَاتُ إلَى أنَّ الْأمَازِيغَ الْأوَائِلَ عَبَدُوا آلِهَةً مُخْتَلِفَةً، وَ كَثِيرًا مَا تَعَلّقَتْ مُعْتَقَدَاتُهُمْ بِالْأرْضِ، إذْ قَدَّسَ الْأجْدادُ مِنْ سُكّانِ شَمَالِ إفْرِيقيا آلِهَةً كَانُوا يَعْتَقِدُونَ أنَّها تُؤَثِّرُ عَلَى مَرْدُودِ الْأرْضِ وَ تُسَخّرُ السَّحابَ وَ تَصْفَحُ عَنِ المُسِيءِ إنْ أخْطَأ.
o اِعْتَنَقَ الْأمازِيغُ كَذَلِكَ الدِّيَانَةَ الْيَهُودِيَّةَ بِسَبَبِ احْتِكَاكِهِمْ بِالْيَهُودِ الْقَادِمِينَ مِنْ أورْشَلِيم (اَلْقُدْس) بَعْدَ الْخَرَابِ الّذِي لَحِقَ بِالْمَدِينَةِ الْمُقَدَّسَةِ.
o عَبَدَ الْأمَازِيغُ الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ وَ الْبَحْرَ، كَمَا تَأثّرُوا بِالدِّيَانَاتِ الْمِصْرِيَّةِ الْقَدِيمَةِ الّتِي اشْتَرَكُوا مَعَهَا فِي عِبَادَةِ الإلَهِ آمُون. كَمَا اعْتَنَقُوا الْمَسِيحِيَّةَ وَ سَاهَمُوا فِي إغْنَائِهَا.
3. اَلْآوَانِي الْخَزَفِيَّةُ كَآثَارٍ مُعَبِّرَةٍ عَنِ الْحَضَارَةِ الْأمَازِيغِيَّةِ:
o اُسْتُخْدِمَتِ الْأوانِي فِي الْأصْلِ كَأَدَواتٍ مَنْزِلِيَّةٍ لَدَى الْأمازِيغِ كَما اسْتُعْمِلَتْ كَوَسَائِلَ لِلتَّزْيِينِ، وَ هِيَ بَقَايَا مَادِيَّة تُساعِدُ عَلَى كِتَابَةِ التّارِيخِ.
o مِنْ بَيْنِ الْإنْتَاجَاتِ الْحِرفِيَّةِ وَ الصِّناعِيَّةِ الّتِي عَرَفَتْ تَطَوُّرًا مَلْحُوظًا بِفَضْلِ إدْخَالِ الْمِخْرَطَةِ: أوَانِي الْعُطُورِ، أوَاني الشّرْبِ وَ تَقْدِيمِ الشّرَابِ، أوَانِي نَقْلِ الْمَاءِ، أوَانِي نَقْلِ وَ خَزْنِ الْمَوَادِّ الْغِذائِيَّةِ.
o تَمُرُّ صِنَاعَةُ الْخَزَفِ بِأرْبَعَةِ مَرَاحِلَ أسَاسِيَّة: تَحْضِيرُ الطّينِ، اِسْتِعْمَالُ الْمِخْرَطَةِ لِتَشْكِيلِ الْإناءِ الْخَزَفِيِّ، وَضْعُ الْإناءِ فِي الْفُرْنِ لِتَجْفِيفِهِ، تَزْيِينُهُ بِرُسُومٍ وَ نُقُوشٍ مُنَاسِبَةٍ.